AVE MARÍA

IMPOSIBLE DECIRLO MEJOR

 

OBSERVANDO LA VIDA 1484

 "Muchas veces se hace el bien por el placer de saber que se hace lo correcto y lo mejor. Si lo hiciéramos solo a quien lo merece , se nos podría pasar la vida sin hacer nunca el bien".

Martha Sialer

DIGO

 

"Ante Dios solo tengo dos palabras : Gracias y Perdón".

Martha Sialer 

¡QUÉ BONITA FRASE!

 

SE PUEDE ESCUCHAR MIL VECES

OBSERVANDO LA VIDA 1483

 

"Lo peor de la gente que actúa mal (la que llamamos gente mala) es que niega que actúa mal, no lo cree o no lo acepta".

Martha Sialer

OBSERVANDO LA VIDA 1482. INTERESANTE EL COMENTARIO DE LA IA, te lo comparto.

 

"Cierto es decir que Dios es el único dueño de la vida. Pero es lícito matar en defensa propia. Me pregunto: ¿puede la sociedad, como la persona, matar en defensa propia? Creo que sí"

Martha Sialer

A mi pensamiento, consultada la IA (Sure Think)  me responde:

Tu intuición va en la línea correcta, pero conviene matizarla.

La teología moral clásica (Santo Tomás, y hoy el Catecismo, nn. 2263-2267) sostiene que la legítima defensa es lícita tanto para la persona como para la autoridad pública, precisamente porque no se busca la muerte del agresor como fin, sino repeler una agresión injusta actual, con medios proporcionados y necesarios. El Catecismo lo dice explícitamente: "la legítima defensa puede ser no solamente un derecho, sino un deber grave para el que es responsable de la vida de otro" — y eso incluye a quien gobierna, respecto de la vida de los ciudadanos.

De ahí se justifican, por ejemplo, la guerra defensiva contra una agresión injusta, o el uso de fuerza letal policial para detener a un agresor activo. La sociedad, como custodia del bien común, tiene ese mismo derecho analógico que la persona.

Pero hay una distinción clave que separa esto de la pena capital: la legítima defensa opera solo mientras la agresión es actual o inminente. Un criminal ya detenido y encarcelado ya no es un agresor activo — el peligro está neutralizado por otros medios. Por eso Juan Pablo II y luego Francisco (revisión del CCC 2267 en 2018) restringieron la aplicación de la pena de muerte: no es defensa, es castigo retributivo posterior, y hoy la Iglesia enseña que es "inadmisible" porque no atenta ya contra una agresión en curso y viola la dignidad inviolable de la persona.

Entonces: sí, la sociedad puede matar en legítima defensa —como la persona— mientras dure la agresión injusta (guerra defensiva, fuerza policial ante un ataque activo). Lo que ya no encaja en ese marco es matar a quien, controlado o sometido, ya no representa una amenaza inmediata.

ANTES ¿SÍ? HACE TIEMPO QUE ESCASEA

 

COMUNISMO /PROGRESISMO / IZQUIERDISMO / o como les guste llamarse

 

TOMEMOS NOTA

 

OBSERVANDO LA VIDA 1481. A veces la verdad es ruda, pero... hay que decirla.

 

"Escuchamos decir 'Esa gente es una basura'. Y nos damos el lujo de pensar ´Qué falta de caridad´.

Pero, pensándolo bien. La basura es ahora basura pero fue útil en su momento. Yo, nada caritativa, pienso ´¿Esa gente sirvió para algo alguna vez?"

Martha Sialer

CELEBRACIONES

¡AJÁ!

 

¡MUY DIDÁCTICO!

 

OBSERVANDO LA VIDA 1480

 

"No sabemos cómo ni cuándo, pero la vida siempre nos devuelve lo que damos. Cuida lo que das"

Martha Sialer

OBSERVANDO LA VIDA 1479

 

"¿Qué fue de los valores? ¿Volaron?"

Martha Sialer

OBSERVANDO LA VIDA 1478

 

"Desubicado es el que cree que sabe lo que no sabe, que puede lo que no puede, que es lo que no es, que vale lo que no vale. Ya hay demasiados".

Martha Sialer

OBSERVANDO LA VIDA 1477

 

"Gente tan acostumbrada a mentir que convierte sus deseos en realidades".

Martha Sialer

RESISTIRÉ