miércoles, 31 de octubre de 2012
lunes, 29 de octubre de 2012
domingo, 28 de octubre de 2012
sábado, 27 de octubre de 2012
CATEQUESIS PAPALES . SABIDURÍA .
Si sabes que hay Dios y que acercarse a Él es lo más sabio que puedes hacer, revisa este enlace que se actualizará semanalmente : AQUÍ
miércoles, 24 de octubre de 2012
lunes, 22 de octubre de 2012
miércoles, 17 de octubre de 2012
AÑO DE LA FE .
HACER LO QUE NOS PLACE, ¿ESTÁ BIEN?
¡Según y conforme!
Aunque los humanos tratamos de actuar a nuestro placer, no siempre es posible -ni saludable- hacerlo.
El placer implica bienestar. Actuamos tratando de mantener o aumentar nuestro bienestar. Es lo justo.
Pero deja de serlo cuando nos dañamos o dañamos a los demás.
Como humanos, una condición para serlo es ser seres éticos, que no piensan sólo en sí y sus caprichos.
La ética le parece a muchos algo extraño o difícil. Y no lo es. No se requiere de altas capacidades intelectuales para entender la regla de oro del Evangelio : Trata como quieres ser tratado. Hasta los niños pequeños lo entienden.
Hacer lo que nos place + falta de ética, es la ruina moral, personal y social.
Actuando así, buscando lo que place/conviene, se autodestruye uno, miente, roba, daña, odia, se es infiel, mata, se vive la sexualidad como instinto animal, se es irresponsable, se vive a la deriva.
Una gran base para tener ética es tener Dios, saber que nos ama y conoce, tratar de vivir en su presencia. Te lo deseo.
lunes, 15 de octubre de 2012
sábado, 13 de octubre de 2012
jueves, 11 de octubre de 2012
miércoles, 10 de octubre de 2012
lunes, 8 de octubre de 2012
"FLEXIBLE" NO ES "VOLUBLE" .
A cualquier persona le gusta ser flexible y rechaza el ser voluble. En palabras, puede ser.
Pero en los hechos de la vida diaria, una gran cantidad de "flexibles" no pasan de ser unos "volubles".
Flexible es quien es capaz de variar sus ideas, sus costumbres, sus gustos, para adaptarse a las circunstancias y a las consideraciones que el caso pueda necesitar.
Pero se mueve dentro de márgenes que considera los justos y beneficiosos para todos. Tiene como un esquema de lo que es posible y aceptable.
Voluble es quien es capaz de variar, pero no para adaptarse a las consideraciones que el caso necesite, sino porque no sabe qué hace, qué quiere, qué rumbo es el correcto. No es predecible, no tiene una conducta que se regula por principios o ciertos límites, sino va a la deriva del momento, según le apetezca o según lo lleven los demás.
Un padre o un maestro flexible es muy formativo.
Un padre o un maestro voluble es un sembrador de caos.
Pero en los hechos de la vida diaria, una gran cantidad de "flexibles" no pasan de ser unos "volubles".
Flexible es quien es capaz de variar sus ideas, sus costumbres, sus gustos, para adaptarse a las circunstancias y a las consideraciones que el caso pueda necesitar.
Pero se mueve dentro de márgenes que considera los justos y beneficiosos para todos. Tiene como un esquema de lo que es posible y aceptable.
Voluble es quien es capaz de variar, pero no para adaptarse a las consideraciones que el caso necesite, sino porque no sabe qué hace, qué quiere, qué rumbo es el correcto. No es predecible, no tiene una conducta que se regula por principios o ciertos límites, sino va a la deriva del momento, según le apetezca o según lo lleven los demás.
Un padre o un maestro flexible es muy formativo.
Un padre o un maestro voluble es un sembrador de caos.
domingo, 7 de octubre de 2012
sábado, 6 de octubre de 2012
miércoles, 3 de octubre de 2012
DIÁLOGO . DIALOGAR .
Se supone que en el mundo se dialoga mucho y a todo nivel. Dialogan las familias, los sindicatos, los gobiernos. Pero, por lo general, los frutos del diálogo son escasos o nulos. Así, "dialogar" ha pasado a ser una palabra deslucida y sin sentido.
¿Por qué? ¿Acaso porque el diálogo no sirve? ¡No!, es porque los supuestos dialogantes carecen de los mínimos requisitos para el diálogo.
Los enumero :
1. Carecen de la sensibilidad necesaria para captar el fondo moral de un conflicto.
2. No se conocen ni a sí mismos. Se creen honestos siendo deshonestos, desinteresados siendo mezquinos, o ... La lista sería larga.
3. Les interesan un bledo las necesidades y derechos del otro dialogante.
4. Carecen de la nobleza de querer cooperar hablando claro, sincera y respetuosamente.
5. No les importa la verdad, ni lo justo, ni la lógica.
6. Carecen de suficiente calidad humana para portarse como seres humanos ecuánimes, prudentes, reflexivos, dignos de confianza.
7. No han aprendido a buscar soluciones a los conflictos, no saben ver alternativas posibles. Sólo ven su capricho o su conveniencia.
8. No conocen lo que es la responsabilidad personal y, menos, la social. No están dispuestos a hacer ningún esfuerzo porque ambas partes vean una solución.
Dialogar ¿así? ¡¡¡ Imposible !!!
¿Por qué? ¿Acaso porque el diálogo no sirve? ¡No!, es porque los supuestos dialogantes carecen de los mínimos requisitos para el diálogo.
Los enumero :
1. Carecen de la sensibilidad necesaria para captar el fondo moral de un conflicto.
2. No se conocen ni a sí mismos. Se creen honestos siendo deshonestos, desinteresados siendo mezquinos, o ... La lista sería larga.
3. Les interesan un bledo las necesidades y derechos del otro dialogante.
4. Carecen de la nobleza de querer cooperar hablando claro, sincera y respetuosamente.
5. No les importa la verdad, ni lo justo, ni la lógica.
6. Carecen de suficiente calidad humana para portarse como seres humanos ecuánimes, prudentes, reflexivos, dignos de confianza.
7. No han aprendido a buscar soluciones a los conflictos, no saben ver alternativas posibles. Sólo ven su capricho o su conveniencia.
8. No conocen lo que es la responsabilidad personal y, menos, la social. No están dispuestos a hacer ningún esfuerzo porque ambas partes vean una solución.
Dialogar ¿así? ¡¡¡ Imposible !!!
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